Posts Tagged ‘ mångkulturalismen

Alla människor är jämlika, men inte alla kulturer

En traditionell kultur bryts ner i samma stund som den första kontakten med moderniteten sker, skriver Ayaan Hirsi Ali i sin bok Nomad. För då kommer radion, teven och diskmaskinen, därefter en ström av neonljus, mobiltelefoner och nya vägar. Allt detta tränger undan mormödrars och klanäldstes historier – historier som en gång fick samhällen att hålla ihop.

När mormor lämnade klanens nomadliv i Somalia och flyttade till staden blev historieboken hon bar inom sig, arkivet av poesi och folkkunskap och museet av färdigheter, med ens lika irrelevant för henne som det var för oss.

Hon fick känna på att moderniteten inte är en kontrollerad zon som man kan besöka tillfälligt för att sedan återvända hem opåverkad av. Moderniteten är ett permanent tillstånd som ersätter den världsåskådning man hade tidigare. Man kan försöka motstå den, men i längden är det omöjligt, menar Hirsi Ali. Även västvärldens ambitioner att konservera traditionella kulturer är inte nog för att återskapa den traditionella drömvärlden.

Det enda som händer är att minoriteterna av nedlåtenhet och falsk medmänsklighet hålls utanför civilisationen ännu längre än vad som hade kunnat vara fallet.

Den moderna civilisationen är oundviklig. Men detta är inte uppenbart ens för västerlänningar. Framför allt har de svårt att hålla med om Ayaan Hirsi Alis uttalande om att alla människor är jämlika, men inte alla kulturer och religioner. En kultur som anser att kvinnor bör få bestämma över sina egna liv är bättre än en kultur som stympar flickors genitalier, stänger in dem bakom en slöja – eller piskar dem eller stenar dem för att de blivit förälskade.

En kultur som ger kvinnor ämbeten i högsta domstolen är bättre än en som slår fast att en kvinnas vittnesmål är värt hälften så mycket som en mans. Det är en del av den muslimska kulturen att förtrycka kvinnor och en del av alla stamkulturer att institutionalisera beskyddarskap, nepotism och korruption. Den västerländska upplysningskulturen är helt enkelt bättre.

Tron att den somaliska klankulturen på något sätt bör bevaras, även efter att klanmedlemmarna flyttat till västerländska samhällen, är en formel för socialt misslyckande. Mångkulturalismen hjälper invandrare att skjuta upp smärtan över att behöva ta farväl av något anakronistiskt och malplacerat. Även om den bidrar till att bevara kulturens konst och hantverk gör den folk låsta till korrumperade, ineffektiva och orättvisa samhällssystem.

Västerländska myndigheter utövar de låga förväntningarnas rasism, menar Hirsi Ali. De antar att människor från traditionella länder är som små barn som stannat i växten, som inte kan utvecklas och som aldrig kan släppa taget. Detta plus att det råder en allmän uppfattning i väst att det inte existerar en värdekonflikt mellan väst och islam är bidragande orsak bakom att välbeställda muslimer i andra generationen invandrare helt oväntat kan spränga sig själva i luften i ett terrorangrepp.

Om man inte kan gå till botten med vad som är fel med islam idag, så har islam på ett mycket påtagligt sätt besegrat västvärlden.

Men i det långa loppet är en konfrontation mellan islams och västvärldens värden oundviklig. Det har redan skett en kollision och kriget har på sätt och vis redan inletts. Ayaan Hirsi Ali anser att den västerländska civilisationen är överlägsen och förutsätter att den kommer att vinna. Frågan är bara hur.



W3Counter


Twingly BlogRank

Blogg listad på Bloggtoppen.se

Islams förtryck och vår välmenande aningslöshet

Jag anser att islams underkuvande av kvinnor är det största hindret för muslimska samhällens integration och utveckling i väst.

Detta är en central formulering i Ayaan Hirsi Alis bok Nomad, nyss utgiven i pocket. Hennes förvåning och besvikelse över västvärldens undfallenhet inför detta är märkbar. Hon menar att våra välmenta insatser snarare blivit en del av själva problemet.

Genom att skjuta upp eller i bästa fall förlänga anpassningen till ett modernt samhälle – med hjälp av illusionen om att det går att hålla fast vid ett stambeteende och samtidigt lyckas som samhällsmedborgare – så stänger mångkulturalismens förespråkare in kommande generationer i ett ingenmansland av moraliska värden. Det kläs i en empatisk och överseende språkdräkt, men är i själva verket en grym form av rasism.

Hirsi Ali menar att västvärldens skolor och universitet valt en i många fall ”överseende”  attityd till invandrarelevers tro, seder och bruk. Genom denna missriktade hövlighet undviker man att konfrontera trosföreställningarna bland muslimska barn och deras föräldrar. Läroböckerna slätar över islams fundamentalt orättfärdiga regler och beskriver det som en religion med ett fredligt budskap. Man borde istället återgå till att utveckla förmågan till kritiskt tänkande – hur ohövliga somliga människor än kan komma att uppfatta slutsatserna.

Det är vid det här laget uppenbart för de flesta att muslimska invandrare skapar specifika sociala problem i de europeiska länder de flyttar till, och att det ofta handlar om att kvinnor blir förtryckta på europeisk mark. Kvinnoförtrycket är en väsentlig del av den islamska kulturen.

Enligt vad som står i Koranen och sharialagarna är det uppenbart att män och kvinnor inte är jämlika. Muslimska kvinnor anses vara fysiskt, emotionellt, intellektuellt och moraliskt underlägsna männen – och de har färre juridiska rättigheter. Koderna för heder och skam må vara stamrelaterade och förislamska till sitt ursprung, men de är idag en väsentlig del av den islamska kulturen och religionen.

Värdet av en kvinnas vittnesmål i rätten har preciserats till hälften av mannens. Till och med i ett våldtäktsfall är offrets vittnesmål bara värt hälften så mycket som våldtäktsmannens. Den muslimska faderns auktoritet över döttrarna är jämförbar med en feodal härskares auktoritet över de livegna, menar Hirsi Ali. Genom äktenskapet överförs auktoriteten till flickans make och i förlängningen till hans far. Ett bröllop är en pakt män emellan som medför framtida tjänster och gentjänster.

Både Koranen och hadhiterna instämmer i att kvinnans medgivande till giftermålet inte är nödvändigt – bara hennes vägledare går med på det.

Koranen lär ut att en man har rätt att stänga in sin hustru – ända tills hon dör, om han så vill. Om hon begår ”en grovt oanständig handling” skall fyra vittnen tillkallas för att bekräfta detta och sedan ska hon stängas in i sitt hem ”tills döden befriar henne eller Gud visar henne en väg ut”. Västvärlden vet detta, men gör inget:

När välmenande västerlänningar, som ivrigt förespråkar respekt för minoriteters religion och kultur, ser mellan fingrarna med denna medeltida kvinnosyn för att ”hindra samhället att stigmatisera muslimer”, så förnekar de otaliga muslimska flickors rätt att slita sig loss från föräldrarnas kultur. De lever då inte upp till vårt demokratiska samhälles ideal och värderingar och skadar just den sårbara minoritet som de eftersträvar att skydda.

W3Counter

Twingly BlogRank Blogg listad på Bloggtoppen.se